Description

L’histoire se structure autour de cette lutte qui oppose l’Église de Dieu et celle de Satan.

Cette œuvre est un poème dramatique divisé en trois actes et composé en alexandrins. Parce que les registres y sont divers, elle pourrait être classée dans le genre des comédies héroïques. On y traite de la vie de Julienne de Cornillon, la sainte liégeoise qui fut à l’origine de l’institution de la Fête-Dieu. Toutefois le cadre de l’action s’élargit sur des horizons plus vastes. Le XIIIème siècle retentissant de la lutte qui opposait le pape et l’Empereur, n’y avait-il pas là matière à composer une allégorie ? Pour peu que l’on admette que l’histoire se structure autour de cette lutte qui oppose l’Église de Dieu et celle de Satan, chaque époque apparaîtra comme l’acte particulier d’un seul et même drame, aux proportions cosmiques, dont l’enjeu est le salut ou la perte des âmes. C’est ainsi que l’œuvre théâtrale doit se faire l’écho de ce drame et le porter à l’intelligibilité ; c’est ainsi que, dans des proportions qui sont modestes, elle doit avoir l’ambition d’exprimer la totalité. Cette œuvre n’est donc pas une fuite devant une époque où l’on voit que s’amoncellent des nuées d’apocalypses, mais une tentative d’interpréter le présent à la lumière de la foi.