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Mai 68 et la destruction de la France : l’enquête d’Alain Pascal sur les racines occultes de la révolte étudiante

Avec Mai 68 et la destruction de la France, l’historien Alain Pascal propose une lecture différente des événements de mai 1968, qu’il replace dans la longue histoire des affrontements religieux nés de la Révolution française. Pour l’auteur, le gauchisme ne constitue pas un simple mouvement politique parmi d’autres : il représente une quatrième vague de la gauche historique, héritière directe de cette guerre de religion entamée deux siècles plus tôt.

Herbert Marcuse et l’école de Francfort : la genèse théorique du gauchisme

Alain Pascal retrace la paternité intellectuelle du mouvement, qu’il attribue à Herbert Marcuse, figure de proue de l’école de Francfort. Selon sa démonstration, le gauchisme aurait été pensé comme une alternative de rechange au communisme, destinée à prendre le relais lorsque celui-ci s’essoufflerait. Cette filiation expliquerait pourquoi le mouvement né en 1968 se retrouve aujourd’hui au service du projet mondialiste.

Les racines ésotériques de Mai 68 et la révolution sexuelle

Spécialiste reconnu de l’histoire secrète, Alain Pascal consacre une partie importante de son ouvrage à mettre au jour les fondements ésotériques des événements de mai 1968. Il s’attarde également sur la révolution sexuelle, qu’il analyse comme une offensive délibérée contre les fondements bibliques de la civilisation occidentale. Sa thèse centrale : cinquante ans après les faits, les gauchistes seraient parvenus à « gagner la guerre culturelle qui prépare la victoire politique des ennemis du Christ ».

La France, terrain d’application d’une transformation démographique

L’ouvrage consacre un développement particulier au cas français, présenté comme l’illustration concrète de cette dynamique. Alain Pascal y décrit une France fragilisée par l’immigration, engagée selon lui dans une mutation qui la rapprocherait des caractéristiques d’un pays du tiers-monde.

Les « collabos de l’anti-France » : politiques, médias et figures publiques mis en cause

Le livre s’achève sur un réquisitoire visant ceux que l’auteur qualifie de « collabos de l’anti-France » : des responsables politiques, mais aussi des journalistes, des chanteurs et des sportifs, accusés d’avoir accompagné ou favorisé cette évolution. Cette dénonciation nominative constitue le point d’orgue d’un essai qui présente Mai 68 non comme un accident de l’histoire, mais comme l’aboutissement d’un combat ancien mené contre la civilisation de l’Occident chrétien.